v میوه های حکمت و دانایی
v هیچ کس نمی تواند چیزی را پنهان کند ، وقتی راست به چشم های ما می نگرد !
v کشتی در ساحل بسیار امن تر است ، اما به این خاطر ساخته نشده است !
v پلی به سوی جهان نا مرئی در دسترس تو است و می توانی بی ترس از آن بگذری ، کافیست ایمان داشته باشی .
v اگر گذشته ای داری که ناراحتت می کند ، همین حالا فراموش کن . سر گذشت تازه ای برای زندگی ات بساز و به آن ایمان داشته باش .
v به سنگی توهین کن ، پس با شمشیرت به او حمله کن . شمشیر می شکند . بهترین شمشیر زن کسی است که مثل سنگ است ، بی آن که شمشیر بکشد نشان می دهد که هیچکس نمی تواند شکستش بدهد .
v عشق یعنی : با دیگری یگانه شدن ، و اخگر ایزدی را در دیگری یافتن .
v تمام دنیا مقدس است ، و یک دانه شن می تواند پلی به سوی جهان نامرئی باشد .
v زندگی نه از خواسته ها ، که از اعمال هر انسان ساخته می شود .
v کودک همیشه می تواند به آدم بزرگ ، سه چیز بیاموزد : بی دلیل شاد بودن ، همیشه مشغول کاری بودن و اعلام خواسته ی خویش با تمام قوا .
v نخستین راه مستقیم به سوی خدا ، نیایش است . دومین راه ، شادی است .
v راز آینده در « اکنون » است ؛ اگر به اکنون توجه کنی ، می توانی آن را بهتر کنی . و اگر اکنون را بهتر کنی ، آن چه پس از آن رخ می دهد ، هم بهتر می شود .
v هیچ انسانی جزیره نیست . برای آنکه نبرد نیک را انجام دهیم ، به کمک نیاز داریم .
v آنان که خود را خردمند می دانند ، هنگام لزوم تغییر ، تردید می کنند . و هنگام لزوم فرمان بری طغیان.
v سعدی چه زیبا این نکته را بیان می کند :
v تو خود را گمان برده ای پر خرد انائی که پر شد دگر چون برد ؟
v ز دعوی پری زان تهی می روی تهی آی تا پر معانی شوی
v رنج موقعی زاییده می شود که انتظار داریم دیگران به شکلی دوستمان بدارند که خودمان می خواهیم نه به شکلی که عشق باید متجلی بشود ... آزاد و بی اختیار ، ما را با قدرتش هدایت کند ، از توقف بازمان بدارد .
v توقع براند ز هر مجلست بران از خودش تا نراند کست ! «سعدی »
v اگر به ندای قلبمان گوش بدهیم ، در برابر راز زندگی حرت زده می شویم . قلبمان به روی معجزه ها باز است و در اعمال خویش ، احساس شادی و شیفتگی می کنیم .
v پیامبر اکرم (ص) : ما اَنکَرَ قَلبُکَ فَدَعهُ : هر چه را قلبت نمی پذیرد واگذار .
v اِستَفتِ نَفسَکَ وَ اِن اَفتاکَ اَلمَفتونُ : نیکی و بدی چیز ها را از دل خویش بپرس ، دیگران هر چه می خواهند بگویند . پس دل آگاه ترین مفتی کشور وجود است . و فتوای آن بر پایه ی آیینه ی یقین است . و هیچ شک و ریبی در آن وجود ندارد . چرا که دل از نظر عرفا خاصیت آیینگی دارد . حکم قاضی دل را نمی توان با رشوه خرید و یا تغییر داد .
v نظامی می گوید : دوستی هر که تو را روشن است چون دلت انکار کند دشمن است
v حافظ دل را مانند آیینه ی پاک و جام جهان نمایی می داند که درجه ی اخلاص آدمی را در آن به وضوح می توان مشاهده کرد : ز دل گواهی اخلاص ما بپرس و ببین که هر چه هست در آیینه ی وی بنماید
?